一、盲目跟从的例子？
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
二、盲目爱国的例子？
鸿星尔克直播间主播提醒要理性消费，网友回复“我偏要野性消费你管我？”
下单多双鞋子。直播间主播提醒尺码不合适可以退，网友回复“不合适我就去医院修脚”。
直播间主播提醒有线头可以7天无理由退货，网友回复“鞋底掉了都不退”。这些都是盲目爱国的典型例子。
三、不能盲目善良的例子？
我们经常看到生活中存在这样一种人，他们乐于做和事佬，充当大好人，在各种矛盾中斡旋。乍眼一看也许你会夸他们善良，可是往深处想，他们却忘记了自己的身份。
很多事情，是是非非，没有人能够说得清，并且这也不是他们的分内事。说的好听点儿，这是善，为他人着想。说的不好听，这就是在多管闲事，处处刷自己的存在感。
这并不是一种高情商的体现，而是他们低情商的行为。做人，在为人处事方面都要记住—不要盲目善良。
善良是一个美好的词，但你的善良多少该带着顾虑，该带着刺。
一个人要是善良，是会吸引无数人的目光，想要接近他。和他相处，不会有过多的担心和顾虑，这种人天生就是适合交朋友的存在。
善良的人，命运总是多加眷顾。这个世界存在太多的竞争和对抗，相信一个人的善良，就是对这个世界的以德报怨。
善良的人，总是让他人看到冷酷无情的世界里，还有一抹温暖的存在。逐渐冰冷的内心，也会被他们的善良所温暖。
善良从来都不是什么坏事，而是一种可贵的品质。可若是一个人盲目善良，不光是害人害己，有时还会使事情的发展，与预期背道而驰。
严明最近遇到一个亲戚，平时都不怎么搭话。但是有一天，亲戚突然很热情地联系他，一问才知道，原来是亲戚家的女儿成绩考差了，想转到一所好的学校，需要他帮忙。
严明恰好是这所学校的老师，无奈之下只有答应。为了这件事，严明吃了不少苦，向不少人低声下气说话，才换来亲戚的女儿就读这个学校。可是这么辛苦努力的成果，在亲戚看来却是理所当然，动一动手指的事情，并没有多大的感谢。
这个事情就是告诉我们，做人不要盲目善良。你想要充当一个老好人，不想让别人失望，对自己多加指责。但就是为了一个承诺，你往往要付出很多的努力和辛苦，赔上笑脸，疲惫内心。到头来别人还不一定能够真诚地感谢你，反而觉得理所当然，这是你该做的事情。
做人盲目善良，伤害的是自己。不是你的事，就不要多管闲事。你是有多闲，才会去浪费自己宝贵的时间，去做一件和自己关系不大的事情。
每个人都有每个人的路要走，依靠你走捷径，到头来还不感谢你。你要善良，也要学会聪明。
盲目的善良，也会伤害到他人。听过这样一个故事，张丽是一个富人家的女儿，但是她暗恋同学校的一个男生，可是男生的家庭并不好。
于是张丽恳求父亲资助这个男生。她觉得自己这么善良地帮助他，男生一定会非常感动。可是她却忽略了男生的自尊。男生又羞又恼，从此以后见到张丽都没有什么好脸色。
做人就不要太盲目善良，你的盲目善良本质里，还是希望凸显你的优良品质。但这往往却忽略了他人真实的需要。
盲目地去帮助别人，以凸显自己的善良，伤了别人的自尊，也伤了别人的心。你有自己的优越环境，但却忽略了别人脆弱的内心。
做不到将心比心，换位思考，就不要盲目冲动，以示善良。这本质上是一种自私，而并非真正的善良。
真正的善良不仅要帮助到别人，同时也要考虑别人的心理感受。因为真正的善良，最终目的是希望别人过得好，而不是急于想证明自己的好。
盲目的善良，本质上也是一种虚假的善良。你没有分清楚善良的目的和本质到底是什么，就急着去善良，听起来也挺愚蠢和可笑。
盲目善良，有时反而还会弄巧成拙。别人遭遇低谷，落魄失意，你若不清楚别人的困境和遭遇，就不要轻易去牵涉其中。这是别人的人生，需要人家自己去经历。而你也有自己的生活，不要随意去插足别人的世界。
有些事情非你能力所及，若是轻易地去帮助他人，反而会使事情越来越糟。帮倒忙是一种很乌龙的事情，好心办坏事往往会遭到别人的指责。真正的善良是了解别人的困境，体会别人的心情，适当的给予帮助，最终要走出来的还是他们自己。
善良从来都是一个美好又迷人的词，它该是一个人最优秀的品质之一。和这样的人做朋友，才能体会到朋友的真谛和幸福。只是做人，不要盲目善良。盲目善良，害人害己。
有些事情错了就是错了，不要一味地去忍让，否则只会使事情陷入一个恶性循环。有些人你不该去帮，那就敬而远之，不要随便牵扯到他们的是非恩怨。
力所能及地去做自己该做的事，认真地过好自己的生活。别人有别人的悲欢，你也有你自己的精彩。不要为了凸显自己的善良而去盲目善良，那样只会招来别人的反感，也会迷失自己的内心。
四、盲目从众的经典例子？
1、邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？
他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
五、不能盲目勤奋的例子？
邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》【释义】邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。这个故事就是最好的不能盲目奋斗的例子！
六、盲目实践的反面例子？
赵括自幼熟读兵法，就连他的父亲战国时期名将赵奢都辩论不过他，后来发生了长平之战，赵括带兵与秦国交战，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋。从此，秦国在军事上具有了绝对的优势，统一六国只是迟早的事情。
七、反对盲目坚持例子？
有些事明知要失败，为了好面子，盲目坚持，别人指出还拒不接受，结果一败塗地。
八、青少年盲目从众的例子？
曾经有过这样的一个故事，医学院的老师在实验课上，要求同学按照他的做法来做一组实验。老师拿出一个烧杯，告诉大家里面的液体是糖尿病人的尿液，说完，他伸出手指在液体中沾了一下，把手指放在嘴里，然后告诉大家这是甜的。
学生们照着做了，然后所有人都告诉大家说是甜的。这时候，老师才一声长叹地说：这杯子里其实是清水，而且，我伸的是中指，放在嘴里的是食指。学生们的这种行为就是源于典型的从众心理。
从众心理指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
即个体在群体的影响或压力下，放弃自己的意见或违背自己的观点使自己的言论、行为保持与群体一致的现象，即通我们常所说的“随大流”。而从众行为，一般指群体成员的跟从群体的倾向行为。即当他发现自己的行为和意见与群体不一致或与群体中大多数人有分歧时，会感受到一种压力，这会促使他采取与群体一致的行为。
简单来说，从众心理就是随大流，别人做什么自己做什么，说明这种人盲从心理的，还有一个经典的故事。
某天，有人突然流着鼻血，于是只好昂着头，没过多久，他发现周围的人都开始昂头了。这人觉得奇怪，问他们为什么，旁边的人道，看到大家都昂着头，以为有什么可看的。事实上，不过是因为他流鼻血而昂起了头，于是大家都昂起来头。
法国自然科学家曾做过一个有趣的实验：他们把一群毛毛虫放在盘子的四周，让他们首尾相接，绕着盘子爬行，而在盘子中间放着毛毛虫喜爱的食物，毛毛虫们开始爬行，一条接着一条，每一条都紧紧地尾随着前面的一条，谁也不敢掉队，也不敢独自远离队伍，它们连续爬了七天七夜，最终因饥饿而全部死去，而它们喜欢的食物正静静地躺在盘子中间。
我们有时候会年垤这样的状况：两家相邻的蛋糕店，如果一家门口排着长长的队，而新进来的顾客宁可排队，也不会到另一家冷清的蛋糕店选购。这是在人的心里，认定大家都选择的肯定是好的，正确的。一般而言，多数人的意见比个人的意见更具科学性，少数服从多数，这也有可取之处的。
但是，若不加思考便盲目地服从多数，随大流，则是消极的会“盲目从众”，这是不可取的，这也很容易被有心的人牵着鼻子走。
也许有人会觉得这种事情不太可能发生在日常的生活中，但事实上2011年震惊全中的“小悦悦事件”，就反映这样的一种从众心理，一边18个人走过小女孩子身边，都没有人伸出援手。
为了测验从众心理对认知的影响，心理学家还做过这样的一个实验：
将十个被测试者请到实验室，在黑板上画了A、B、C三条长短不一要的直线，然后在旁边画了一条与B线等长的X线，心理学家问被测者X线与三条线中的哪一条等长。前九个人皆是被事先安排的，只有最后一个是真正的实验对象。在前面的人都异口同声地回答X与A等长后，轮到最后那个真正的被测者回答时，他经过再三思索，回答了同样是X与A等长。
结果，被同样真正测试的100人中，有38%的被测者回答X与A等长。这表明，在面对群体的压力时，有三分之一左右的人，会屈从于压力，选择错误的答案。
凡事都有利弊，积极的从众心理能够“众人拾柴火焰高”，亦能维护社会秩序
当然，凡事都有利弊，从众心理亦是如此，如果积极的从众心理能给我们带来很多好处，如果在一个企业的团队当中，大家都有同一目标，同一个方向，都朝着同样的方向积极进取，共同努力，那就是众人拾柴火焰高，这样就很容易达成团队的目标。同时，积极的从众行为能够互相鼓励，彼此激励，这样有助于企业团队建设良好的工作氛围。同样的，一些追求个性自我之举的人受到大家的抵制。例如，若有人在公共场合吐口水，就会遭到大家的侧目，而在这情况下他也会意识到这种行为的不良影响，继而停止。公众都会讨厌越轨者，甚至会群起而攻之，这样就能很好地维护了社会秩序。
消极的从众会抑制个体思维，使人陷入盲目从众
有一个事例，说明消极的从众心理会让人变得犹豫和盲目。物理学家福尔顿在测量固体氦的热传导度时，运用了新的测量方法，最终的结果是传统理论的数值的500倍，福尔顿觉得这个结果太离谱，一旦公布会引来质疑的声音，大家会认为自己是在哗众取宠，所以他没有公布这个数字。可事实证明福尔顿的结果其实是正确的，他因为一时的犹豫和对传统理念的屈服，错过了震惊科学界的机会，这让福尔顿追悔莫及。
其实，关于从众心理的事例，每天都在我们身边发生，尤其是当我们不是很了解一件事情的时候，就很容易从旁人的言行中去主观臆断，这样的话，就很容易受到别人的看法和观点的影响。
所以，我们平时一家要理性且冷静地看待一些事情，避免因为从众而被别人牵着鼻子走，也避免因为从众而失去了表达自己优秀之处的机会。
九、古代盲目从众跟风的例子？
1、邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？
他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2、画虎不成反类犬
东汉初年，伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格，希望他们成为有用的人才。他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短，他写信《诫兄子严敦书》告诫他们，让他们学龙伯高，而不要学习杜季良，学杜季良如果学不成就像画不成老虎反而画得像一头狗一样。
3、亦步亦趋
出自——《庄子•田子方》
原文：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
译文：“先生缓步我也缓步，先生急走我也急走，先生跑我也跑，先生快速奔跑，脚掌好象离开地面一般，而我只能瞪大眼睛在后面看了。”
释义：你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，以别人为准；或为了讨好，事事模仿或追随别人。
4、东施效颦
出自——《庄子•天运》
原文：
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。
翻译：
从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。
邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
东施效颦（dōng shī xiào pín），汉语成语，比喻模仿别人，盲目从众，跟风，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。
十、不盲目羡慕别人的名人例子？
我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！——毕淑敏
你羡慕我的自由，我羡慕你的约束;你羡慕我的车，我羡慕你的房;你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息时间。或许，我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里;或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福。
我这种人，一直想过一种自由自在的生活，不只是思想的自由，也是生活的自由，不受约束，说白了就是没人管。作者：方舟子
成熟美应当是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很夺目的那种；而是比较温顺，比较润泽，就像随风潜进夜，润物细无声那样，让人渐渐地对她折服。——毕淑敏
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的气力。假设你不能肯定你往哪里走，那末此处就是你的葬身之地。——毕淑敏
懂得喝酒的人，找到感觉；懂得知足的人，找到快乐；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得关怀的人，找到朋友。
