一、那边原文及赏析?
那 边
艾青
黑的河流,黑的天。
在黑与黑之间,
疏的,密的,
无千万的灯光。
一切都静默着,
只有那边灯光的一面,
铁的声音,
沸腾的人市的声音,
不断的煽出。
在千万的灯光之间,
红的绿的警灯,一闪闪的亮着,
在每秒钟里,它警告着人世的永劫的灾难。
黑的河流,黑的天,
在黑与黑之间,
疏的,密的,
无千万的灯光,
看吧,那边是:
永远在挣扎的人间。
一九三二年二月二十六日,湄公河畔
赏析:
“黑的河流,黑的天。在黑与黑之间,疏的,密的,无千万的灯光。一切都静默着,只有那边灯光的一面,铁的声音,沸腾的人市的声音,不断的煽出。”这句诗用隐喻的手法,描写了当时社会现实,国家正处在黑暗之中,内忧外患,但却挡不住人民的渴望和平的愿望,一切都在静静发酵。
“在千万的灯光之间,红的绿的警灯,一闪闪的亮着,在每秒钟里,它警告着人世的永劫的灾难。”这句诗表达了人们面对战争,面对当的社会境况人们已经有了警醒,人们警惕着即将到来的灾难。
“黑的河流,黑的天,在黑与黑之间,疏的,密的,无千万的灯光,看吧,那边是:永远在挣扎的人间。”这句诗写了虽然社会仍处在黑暗之中,但在黑暗中人们并没有放弃,任由黑暗蔓延,人们还是在战斗,为了光明的为了而奋战。
这首诗的创作背景是1932年艾青在归国途中,当时国家内忧外患,情况紧急,在这种情况下艾青写下这首诗,表现了艾青忧国忧民思想。
二、红烛原文及赏析?
原文
为了装点这凄清的除夕,友人从市集上买来一对红烛。
划一根火柴,便点燃了,它的光亮立刻就劈开了黑暗,还抓破了沉在角落上阴暗的网。
在跳跃的火焰中,我们互望着那照映得红红的脸,只是由于这光亮呵,心也感到温暖了。
可是户外赤裸着的大野,忍受着近日来的寒冷,忍受那无情的冻雨,也忍受那在地上滚着的风,还忍受着黑夜的重压……它沉默着,没有一点音响,像那个神话中受难的巨人。
红烛仍在燃着,它的光愈来愈大了,它独自忍着那煎熬的苦痛,使自身遇到灭亡的劫数,却把光亮照着人间。我们用幸福的眼互望着,虽然我们不像孩子那样在光亮中自由地跳跃,可是我们的心是那么欢愉。它使我们忘记了寒冷,也忘记了风雨,还忘记了黑夜;它只把我们领到和平的境界中,想着孩子的时代,那天真无邪的日子,用朴质的心来爱别人,也用那纯真的心来憎恨。用孩子的心想来织造理想的世界,为什么有虎狼一般的爪牙呢?为什么有那一双血红的眼睛呢?为什么有鲜血和死亡呢?大人们难道不能相爱着活下去吗?
可是突然,不知道是哪里的一阵风,吹熄了那一对燃着的红烛。被这不幸的意外所袭击,记忆中的孩子的梦消失了,我和朋友都噤然无声,只是紧紧地握着手。黑暗又填满了这间屋子,那风还不断地吹进来,斜吹的寒雨仿佛也有一点两点落在我的脸上和手上。凄惶的心情盖住我,我还是凝视着那余烬的微光,终于它也无声地沉在黑暗中了。
赏析
这是一篇哲理很强的散文小品。它通过一对红烛的燃烧,热情地歌颂了光明,诅咒了黑暗。
光明是人们所向往、所追求的。然而,世界并不处处、时时都是光明,总有黑暗的一面。于是,光明与黑暗的争斗成为自然界和社会的一对重要的矛盾。作者正是通过红烛的亮光,把光明战胜黑暗这一并不深奥的道理,入木三分地揭示了出来。
你看,除夕夜燃亮了一对红烛,“它的光亮立刻就劈开了黑暗”。与此同时,光亮也带来了温暖,这温暖又驱散了除夕夜的寒冷。然而在户外,“赤裸着的大野”却仍然在忍受着“近日来的寒冷”,“无情的冻雨”,“地上滚着的风”。不仅室内室外有光与暗、暖与寒的矛盾,就连红烛本身,也有一个自身“忍着那煎熬的苦痛”,“却把光亮照着人间”的矛盾争斗过程。作者由此又派生出一对矛盾——爱和恨,提出“用朴质的心来爱别人,也用那纯真的心来憎恨”的美好愿望。不难看出,作者无论讲光与暗、暖与冷,还是爱与憎,都鞭辟入里,富有哲理,并使人从自然界联想到人类社会,给人以深刻的人生启迪。
末段,文章还点出了一个“第三者”——“风”。风吹熄了燃烧的红烛,于是光明又不得不让位于黑暗。风是扼杀光明的黑手,风是助纣为虐的帮凶。人们要留住光明,就要与风斗争。由“风”这个恶势力,人们不是很容易联想到人类社会中那些专门扼杀正义制造阴暗的恶势力么?
烛是日常生活中常见的东西。而作者在写它时,把它放在冬天的寒夜,这就极易使人产生广泛而深刻的联想;而这个寒夜,又是“一夜连双岁,五更分两年”的新旧更替的除夕,这就使文章的哲理味更足、更深化。
三、初春原文及赏析?
原文及赏析:
初春 朋友,是春天了 驱散忧愁,揩去泪水 向着太阳微笑 虽然还没有花的洪流 冲毁冬的镣铐 奔泻着酩酊的芬芳 泛滥在平原、山坳 虽然还没有鸟的歌瀑 飞溅起万千银珠 四散在雾蒙蒙的拂晓 滚动在黄昏的林荫道 但等着吧 一旦惊雷起 乌云便仓皇而逃 那是最美最好的梦呵 也许在一夜间辉煌地来到 是还有寒意 还有霜似的烦恼 如果你侧耳倾听 五老峰上,狂风还在呼啸 战栗的山谷呵 仿佛一起嚎啕 但已有几朵小小的杜鹃 如吹不灭的火苗 使天地温暖 连云儿也不再他飘 友人,让我们说 春天之所以美好、富饶 是因为它经过了最后的料峭
舒婷初春赏析 舒婷诗歌既充满浪漫主义与理想主义色彩,又兼具古诗韵味和现代主义神采。
其繁复、细腻、充满矛盾的情感世界,感染着浓重的时代色彩,具有历史的深邃感和思想穿透力。其独特的艺术形式,以多意象并列迭加形成立体意象、整体象征和网状结构。
舒婷作为朦胧诗的杰出代表人物,在时代的灾难和不被理解的夹缝中,忍受着巨大的精神痛苦,以永恒不变的热情省察自己的内心律动,把内心真实的感觉、情绪,揉合成醇净的诗章。
在她之前,当代诗人很少像她这样以挑战者的姿态无拘束地裸露自己的情感世界。
舒婷诗歌中,通过通感手法构成的复合意象,在《初春》中:“虽然还没有花的洪流/冲毁冬的镣铐,/奔泻着酩配的芬芳,/泛滥在平原、山坳”等诗句。
四、简爱原文及赏析?
作品讲述一位从小变成孤儿的英国女性在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。
书中的简·爱是个不屈不挠,追求平等的女性,也可以被认为是一位新时代的女性。她的要求经济独立,追求平等爱情的思想,是十分超前的,这也是我最佩服她的地方。毕竟当时女性的社会地位还是低微的,一个孤独无依的女性想要有此追求是要下很大决心的。
1、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。
赏析:简爱,一个追求平等、独立自主的女子,就注定她要在世俗中挣扎.她当然挣脱了金童玉女、门当户对的爱情观、婚姻观,这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已.
2、“以后,每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时,就把两张画像拿出来比一比。”
赏析:两张画像,一张是丑丑的自己,一张是漂亮的布兰奇小姐。我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来抑制情感。不过从小说后面的发展来看,当女人爱上一个男人,任何对情感的抑制都是徒劳的。
3、罗彻斯特:"你很沉着.像你这样身份低微的孤儿,哪来的这种沉着?"简:"它来自我的头脑,先生,"罗彻斯特:"是我看到的,你肩膀上的那个?"简:"是的,先生,"罗彻斯特:"你头脑中还有没有其他类似的东西?"简:"我想它样样具备,先生。"
赏析:表达了她追求精神上的自由、平等感情炽烈,敢于追求真正意义上、完整的爱情。
五、苦夏原文及赏析?
“苦夏”是唐代诗人杜甫的《夏日山中》中的一句话,全句为“山中无井只枯鸟,热爱苦夏近黄昏。”这句诗描写了作者在山中没有水源,只有干涸的小鸟,但他仍然热爱夏天的美好,在炎热的黄昏时分格外喜爱。
这句话中的“苦夏”表达了令人窒息的热夏季节带来的艰辛和不易。在这个季节里,酷热难耐,草木枯黄,疾病流行,让人感到十分厌恶和痛苦。可是,这种苦、痛并没有使诗人灰心丧气,反而更加珍惜夏天的美好,用心去体味每一刻与大自然相伴的时光。
这句诗融合了诗人对大自然的感悟和情感体验,以简单明了的语言抒发出对生命的热爱和对生活的热情。它传递出激励人们面对生活中的困难和挑战,坚持信念、珍惜每一个美好瞬间的积极力量。
总之,“苦夏”这句诗意蕴深刻、富有感情色彩,它使读者体会到了杜甫的豁达、坚韧和乐观,也让人们明白了在困境中要积极面对挑战,努力珍惜生命中的瞬间。
六、黄昏原文及赏析?
黄昏 (Dusk) 是一首由美国诗人埃米莉·狄金森 (Emily Dickinson) 所写的诗歌。以下是诗歌原文:
瑟瑟发抖和摇晃,
紧抱暮色,披上落日的华服;
疯狂的呼啸,穿过每个疯狂的小径,
强调每个羊群的回声;
羊犬的心脏狂跳,
他们的毛发都竖立起来,
随着由神灵领导的战争,
他们追赶着世界-不知疲倦;
温柔的手段无法安慰,
人类的面孔不再受欢迎;
世界像谋杀者一样蹑手蹑脚,
它的签名就是灰尘。
埃米莉·狄金森在这首诗中描绘的是在黄昏时分的自然景象,同时也反映出她对于人类社会的反思。在第二行,诗人将黄昏比喻成穿着落日华服的人。在第三行,她用 "疯狂的小径" 形容黄昏时羊群踏出的路程,与此同时,强调了身后羊群的回声。在第四行,诗人写到了羊犬追赶世界,说明这一刻是生命欢乐奔跑的时刻。接下来,她受限于外界无情,描述了人类无助的神态(温柔的手段无法安慰,人类的面孔不再受欢迎)。最后一行,狄金森将黄昏引入到了 "灰尘" 中,这个词汇与 "签名"、"蹑手蹑脚" 联系在一起,表达出了对于人类社会的悲观看法。
总而言之,黄昏是一首暗示了诗人对于人类社会不满的长诗,强调了人类与自然的矛盾,并传递出了悲观、厌倦的情感。
七、魏巍火把原文及赏析?
关于《火把》的赏析:
在《火把》中,艾青主要描写了唐尼这一女性形象,展现了她在火把游行夜思想情感的变化。对这首诗,当时人们的反应不一,有肯定的,也有批评的。
批评的目标多指向诗中唐尼的爱情经历,其中,壁岩的批评较引人注目,艾青为此还专门予以了回应。
在《评艾青的〈火把〉》中,壁岩批评了《火把》以女性对于革命与恋爱的选择为主题,他认为应该先革命后恋爱,或取革命舍恋爱,因为恋爱是妨害革命的。
艾青则认为革命与恋爱可以统一起来,硬要强调“先革命后恋爱”或“要革命舍恋爱”,才是机械论和形式论的看法。
八、苔袁枚原文及赏析?
原文:
清代·袁枚《苔》
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
赏析:春天和煦的阳光照不到的背阴处,生命照常在萌动,苔藓仍旧长出绿意来。苔花虽如米粒般微小,依然像那高贵的牡丹一样热烈绽放。
九、练时日原文及赏析?
练时日,侯有望。焫膋萧,延四方。九重开,灵之斿。垂惠恩,鸿祜休。
灵之车,结玄云。驾飞龙,羽旄纷。灵之下,若风马。左仓龙,右白虎。
灵之来,神哉沛。先以雨,般裔裔。灵之至,庆阴阴。相放