12月
01
2024
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民间俗语有哪些

一、民间俗语有哪些

在中国的民间文化中,俗语是一种常见的表达方式,能够准确而简洁地传达出丰富的含义。这些民间俗语蕴含着人们的智慧和对生活的触动,是一种传统的口头表达方式。今天,我们将探索一下中国民间俗语的世界,一起了解一些常见的俗语及其背后的故事。

1. 笨鸟先飞

这个俗语可以追溯到古代的农耕社会。在那个时代,农民常常观察到一些笨重的鸟类在冬天里很早就开始迁徙,而一些聪明灵活的鸟类则等到天气转暖才开始迁徙。人们从中得出的启示就是,笨鸟虽然不聪明,但它们能够提前逃离严寒的冬天,更有机会在春天来临时找到更多的食物。因此,“笨鸟先飞”一词就成为了形容那些虽然能力不强但能够提前做好准备的人的俗语。

2. 知足常乐

这是一个非常经典的中国俗语,表达了对生活的一种态度。它源自佛教禅宗的思想,强调了追求心灵内在的满足感。人们常常追求物质的财富和社会地位,但实际上,真正的幸福和满足感往往来自于内心的平静和满足。这个俗语在中国社会非常流行,经常被用来教导人们要知足常乐。

3. 空穴来风

这个俗语用于形容突然出现的消息或情况。在中国的农村地区,人们发现,当风吹过山洞或石缝时,会发出类似呼啸声的声音。因此,当人们突然听到这种声音时,就会联想到可能有风从空洞里吹进来。从而引申出“空穴来风”的俗语,意味着某种情况的出现或消息的传播都有其原因和依据。

4. 纸包不住火

这是用来形容谎言无法长久掩盖真相的俗语。可以追溯到明朝时期,那时造纸术发达,人们开始使用纸包东西。因为火焰会将包裹物烧穿,所以纸包无法包住火。后来,这个俗语就用来比喻不真实的事物最终会被揭穿,真相无法被长期隐藏。

5. 张冠李戴

这个俗语源自古代一个关于张冠和李戴的故事。据说,有一个人张冠孩子的头上,李戴孩子的帽子;结果李戴孩子被错认为是张冠的孩子,而张冠的孩子被称为李戴的孩子。从此,“张冠李戴”这个俗语就用来形容人们因为混淆、误会或混乱而弄错了人或事物。

6. 一箭双雕

这个俗语用来形容一举两得的情况。它来自于古代射箭比赛的场景,如果一只箭能够同时射中两只目标,那么就达到了一箭双雕的效果。这个俗语后来被引申为形容一种高效率的行动或策略,能够同时达到两个目标,取得双倍的成果。

7. 杯弓蛇影

这个俗语用来形容人们因为恐惧或焦虑而产生的错觉。它源自古代故事,有人在草丛中看到杯子的倒影,却认为是蛇。这个故事告诉我们,人们有时会因为自己的心理状态或情绪而对周围的事物产生错误的判断。因此,“杯弓蛇影”成为了形容人们因过度敏感而产生错觉的俗语。

8. 物以类聚

这个俗语强调了人们往往与自己相似的人交往、聚集在一起。它源自于自然界中的观察,例如,鸟类会聚集在同类之间,狼群会与其他狼群保持距离。人们根据这种现象总结出了“物以类聚”的规律,意味着人有一种与自己相似的人交往的倾向,往往与具有相同兴趣、价值观、背景的人们聚集在一起。

9. 一寸光阴一寸金

这个俗语强调了时间的宝贵。在中国的传统价值观念中,时间被认为是一种财富,无法回购或延长。因此,这个俗语用来警告人们珍惜时间,不要浪费它。它也提醒人们要时刻明白时间的流逝,不要拖延或错过珍贵的时刻。

10. 青出于蓝

这个俗语用来形容后辈的成就超过了前辈。它源自于一个古代故事,一个学生将自己做的染料展示给老师看,老师却认为该染料是蓝色的;后来,学生用该染料染出来的布料却比蓝色更加鲜艳。这个故事告诉我们,有时候新一代的人能够超越前辈,取得更加优异的成果。因此,“青出于蓝”成了一种形容后辈比前辈更加出色的俗语。

以上所介绍的民间俗语只是中国众多丰富的俗语中的一部分。这些俗语蕴含着深刻的道理,反映了中国人民对生活和人性的独特理解和思考。通过了解和运用这些俗语,我们可以更好地理解中国的文化和人民的价值观。希望这篇文章能够给您带来一些启发和帮助。

二、民间俗语有哪些种类

尊敬的读者们,欢迎阅读本文,今天我们将介绍一些有关民间俗语的种类。民间俗语作为一种流传于民间的语言表达形式,凝聚了人们的智慧与生活经验,成为了中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。

一、动物类俗语

在民间俗语中,动物类的形象常常被用来形容人们的性格特点或者某种行为习惯。我们来看一些经典的动物类俗语:

  • 狐假虎威:形容某人依仗别人的势力来欺压他人。
  • 狗咬吕洞宾:比喻不懂好歹的人对有助于自己的人也加以无理指责。
  • 狗拿耗子,多管闲事:形容专门插手别人事务或多管闲事的人。

二、植物类俗语

植物类俗语常常用来形容人们的品德、行为等方面。我们来看一些典型的植物类俗语:

  • 守株待兔:比喻只依赖于运气而不肯努力的人。
  • 李代桃僵:比喻代人受过或为别人承担责任。
  • 自矜束缚:指人自己盲目夸耀,反而限制了自己的发展。

三、天气类俗语

天气变化无常,民间俗语用来形容天气现象或者预示吉凶。以下是一些常见的天气类俗语:

  • 青天白日:形容和平友善的社会环境。
  • 黄昏鸟叫雨:形容天气变坏或者预示大雨即将来临。
  • 雪花飞天:形容犹如雪花般漂亮的歌声。

四、食物类俗语

食物与人们的生活息息相关,所以食物类俗语很多时候可以反映人们的心态或者生活状态。以下是一些经典的食物类俗语:

  • 米珠薪贵:形容薪资微薄,难以维持生计。
  • 酒肉朋友:形容只在富裕时才来往的朋友。
  • 五谷不分:比喻人不分贵贱、喜怒哀乐对待每一个人。

五、自然界类俗语

自然界的事物给人们留下了许多印象深刻的比喻,这些民间俗语也成为了文化传承的重要组成部分。我们来看一些典型的自然界类俗语:

  • 柳暗花明:比喻虽然目前情况不好,但希望依旧存在。
  • 水落石出:形容真相大白、事情明了。
  • 云淡风轻:形容心情愉悦、不受外界困扰。

以上仅仅是对民间俗语种类的一个简单介绍,实际上民间俗语的种类繁多,涵盖了社会、生活的各个方面。民间俗语不仅仅是语言的表达形式,在其中流淌着历久弥新的文化智慧。希望本文能够帮助大家更好地了解和传承中华民族的文化传统。

谢谢大家的阅读!如果对本文有任何疑问或者意见,请随时与我们进行交流。

三、植树造林有哪些好处?

植树造林的好处

保持水土

植树造林、退耕还林和生态重建是极为重要的。植树造林可使水土得到保持,哪里植被覆盖率低,哪里每逢雨季就会有大量泥沙流入河里,把田地毁坏,把河床填高,把入海口淤塞,危害极大。要抑制水土流失,就必须植树造林,因为树木有像树冠那样庞大的根系,能像巨手一般牢牢抓住土壤。

而被抓住的土壤的水分,又被树根不断地吸收蓄存。据统计,一亩树林比无林地区多蓄水20吨左右。植树造林对治理沙化耕地,控制水土流失,防风固沙,增加土壤蓄水能力,可以大大改善生态环境,减轻洪涝灾害的损失,而且随着经济林陆续进入成熟期,产生的直接经济效益和间接经济效益巨大,还能提供大量的劳动和就业机会,促进当地经济的可持续发展。

抵挡风沙

植树造林能防风固沙。风沙所到之处,田园会被埋葬,城市会变成废墟。要抵御风沙的袭击,必须造防护林,以减弱风的力量。风一旦遇上防护林,速度要减弱70% ~80%。如果相隔一定的距离,并行排列许多林带,再种上草,这样风能刮起的沙砾也就减少了。

经济建设

植树造林能为人类提供许多有用的东西。不少水果、药材都是林产品;茶叶、橡胶、新碳等都是树木的贡献。树林的用处真是大得很。

清除空气污染

据统计,一亩树林一年可以吸收灰尘2万~6万千克,每天能吸收67千克二氧化碳,释放出48千克氧气;一个月可以吸收有毒气体二氧化硫4千克,一亩松柏林两昼夜能分泌2千克杀菌素,可杀死肺结核、伤寒、白喉、痢疾等病菌。

自动的调温器

夏日树荫下气温比空地上低10℃左右,冬季又高2-3℃。

天然除尘器

树叶上长着许多细小的茸毛和黏液,能吸附烟尘中的碳、硫化物等有害微粒,还有病菌、病毒等有害物质,还可以大量减少和降低空气中的尘埃,一公顷草坪每年可吸收烟尘30吨以上。因此,人们把绿色植物称为“天然除尘器”。

氧气制造厂

树叶在阳光下能吸收二氧化碳,并制造人体所需的氧气。据测定,一公顷阔叶林每天约吸收一吨二氧化碳,释放氧气 700公斤。因此,人们把绿色植物称为“氧气制造厂”。

细菌的消毒站

松、樟、榆等树能分泌杀菌素,杀灭结核杆菌、白喉杆菌等病菌。

天然的消音器

绿化还能吸收声波,减低噪声。在人口集中,交通、工矿企业发展很快的城镇,噪声对人类的危害越来越严重。据资料记载,噪声在50分贝以下,对人没有什么影响,当噪声达到70分贝,对人会有明显危害,如果噪声超过90分贝,人就无法持久工作了。在我国很多城市,噪声超过70分贝的环境很多,因此,噪声作为一种公害,已引起人类普遍重视,采取了各种减少噪声的措施,而绿化造林就是一举多得的好办法。

植树活动必备的工具

从科学试验中得知:公园成片林木可降低噪声5--40分贝,比离声源同距离的空旷地自然衰减量要多降低5--25分贝;汽车高音喇叭在穿过40米宽的草坪、灌木、乔木组成的多层次林带,噪声可以消减10--15分贝,比空旷地自然衰减量要多消减4分贝以上;在城市街道上种树,也可消减噪声7--10分贝,实践证明,在城市街道、空旷地以及房屋庭院种上绿树花草,能减轻噪声污染。

四、农业生产有哪些俗语

农业生产有哪些俗语

农业生产是人类社会中最基本、最重要的生产形式之一。随着科技的发展和生产力的增加,农业生产逐渐从粗放型向集约型转变。在这个过程中,人们总结出了许多有趣的俗语,来形容农业生产的辛苦与快乐。

1. 劳动短、农业长

这是说在农业生产中,人们的劳动时间往往短暂,但农作物的生长周期却较长。不论是播种、施肥、收割等环节,都需要人们耐心的等待和持续的努力。

2. 十种田,八害熟

这是说农业生产过程中,总会遇到各种不可预料的问题和灾害,比如水旱、蝗虫、病害等等。但只要我们具备足够的经验和技术,可以成功应对大部分的困难。

3. 粒粒皆辛苦,滴滴皆希望

这是形容农业生产中,每一个种子、每一滴汗水都来之不易。农民们经过辛勤的努力,最终希望收获丰硕的果实。

4. 种吧种吧,有些是二百斤

这是说努力种植农作物,虽然并不是每一株都能收获很多,但只要每一株都能结出一些果实,最终积累起来也是丰收的。

5. 忙死忙死,忙活一季

这是形容农业生产的工作强度大,特别是在关键的季节里,农民们通常需要连续工作一季才能完成种植、施肥、收割等各项工作。

6. 种地三年,吃地三年

这是说农业生产需要细心耐心地经营和管理,种地只是第一步,之后还需要成熟的农田来支持粮食等农产品的收获,只有时刻保持土地的肥沃和适宜的环境,才能长期获得丰收。

7. 栽下梧桐树,引得凤凰来

这是说农业生产需要农民具备良好的经验和技术,只有选取适宜的农作物种植,并且适时地采取措施保护农田,才能获得更好的收成。

8. 种瓜得瓜,种豆得豆

这句话告诫人们,积极的付出才会有积极的回报。只要我们用心去种植,耐心去呵护,最终一定能够获得丰硕的果实。

9. 春种秋收,冬补夏荒

这是说农业生产需要根据季节的不同,合理安排种植和收割时间。农民们在春季进行春耕、春种,到了秋季收获丰收,冬季则补充耗损的粮食储备。

10. 春风沐雨,秋雨如愿

这是说农业生产需要季节的协调和合理的水分供给。春季的雨水和夏季的浇灌,可以帮助作物生长,而秋季的雨水则能实现农民们丰收的希望。

总结

农业生产有着悠久的历史和丰富的文化内涵,这些俗语反映了农业生产的辛苦与快乐,同时也展现了农民们智慧和勤劳的品质。通过这些俗语,我们可以更加深入地了解农业生产的特点和困难,更加尊重和关爱那些辛苦付出的农民。

五、发散思维的俗语有哪些

在我们日常生活中,俗语是一种被广泛运用且具有智慧内涵的语言形式。俗语既可以反映社会文化现象,也可以启发人们独特的思维方式。今天我们将探讨的是发散思维的俗语有哪些,以期激发读者们对不同观点和创新思维的思考。

1. 画龙点睛

画龙点睛是一句源自古代中国的俗语,意指在一件事物的最后一笔或最后一点上下功夫,起到精美的装饰或提升整体品质的作用。这句俗语传达了在处理问题时注重关键因素,善于抓住事物的重点,给予恰到好处的点睛之笔。

2. 磨刀不误砍柴工

磨刀不误砍柴工这句俗语告诉我们,事先做好准备和规划工作,可以提高工作效率和结果质量。正如磨刀可以让砍柴工更加高效地完成工作一样,我们在做任何事情之前,应该充分准备,以确保最终能够取得成功。

3. 路见不平一声吼

俗语路见不平一声吼强调的是当看到不公正或不正义的事情发生时,应该挺身而出,发出声音予以制止或改善。这种发散思维的表现是在坚守原则的同时,积极为社会公正发声,推动社会进步。

4. 知己知彼百战不殆

古语知己知彼百战不殆告诉我们在面对挑战和竞争时,了解自己和了解对手,可以让我们做出更好的应对和决策。这种发散思维的观念是通过对局势、对手等因素进行全面分析,从而制定更有效的应对策略。

5. 瓜田李下

这个俗语源自《庄子》中的寓言故事,意为指责别人时应当谨言慎行,不要因为不慎而反被误解。发散思维的观念是要在言行举止间保持敏感和留意,避免因为疏忽而导致不必要的误会。

6. 三十六计,走为上计

三十六计,走为上计原本是指用谋略手段来解决问题,强调灵活机动的策略。在现代社会,这句俗语也可以提示人们在面对复杂情况时,应该寻找变通的办法,勇于取舍,而非僵守传统或固步自封。

7. 黑白分明

这个俗语强调明辨是非,不模糊混淆。在发散思维中,人们应该学会区分事物之间的细微差别,了解事物的本质和真相,保持思维的清晰和逻辑,避免盲从和混淆。

8. 明察秋毫

这句俗语意指察觉能力非常敏锐,能够发现微小或隐藏的情况。在发散思维中,关注细节和深层次的内涵非常重要,通过对事物的深入理解和分析,能够拓展思维广度和深度。

9. 纸包不住火

这句俗语用来形容事情的真相终将大白于天下,无法掩饰或掩埋。在发散思维中,坦诚和诚信是至关重要的,要用真诚面对问题,不要试图掩盖或虚假表象,从而保持独立思考的清晰和准确。

10. 闭门造车

这个俗语形容一个人或团体只顾自己的想法,不接受外界意见和建议,导致创作或努力的结果不佳。在发散思维中,要善于倾听不同声音,接纳各种意见,通过集思广益来创造更加卓越的作品或成果。

六、农业生产俗语有哪些

农业生产俗语有哪些

农业,作为人类社会最早的生产方式之一,伴随着人类文明的发展已经有数千年的历史。在长期的实践中,人们总结出了许多有关农业生产的俗语和谚语,这些俗语简洁而生动地表达了农业生产的规律和经验,也传承着农民们的智慧和辛勤劳动。

1. “秧苗从田里出,粮食离百姓近”

这句俗语强调了农业生产中种植环节的重要性。农民们深知,种子经过土地的孕育和养分的吸收,才能成长为繁茂的秧苗。只有秧苗在田地里生长得好,才能获得丰收的希望。这句俗语告诉我们,农民在农业生产中要注重培育好的种子和良好的土壤环境,这样才能为后续的生产奠定良好的基础。

2. “农田如脸,水是底妆”

这句俗语强调了农业生产中水利的重要性。水是农业生产的基本要素之一,任何农作物都需要充足的水分才能生长茂盛。农民们常说:“农田如脸,水是底妆”,这就是说水是农田的底妆,给农田带来生命力和活力。因此,科学合理地利用水资源、合理浇灌农田是促进农业生产的关键之一。

3. “早耕晚种好出苗,耐寒耐旱长成穗”

这句俗语告诉我们,在农业生产中,选择适宜的时机进行耕作和播种是非常重要的。早耕晚种可以享受更好的温度和光照条件,有利于秧苗的生长;而耐寒耐旱的作物种植,则能够在恶劣的环境下生存并获得更好的收成。这句俗语的内涵是农业生产中,把握好时机、选择合适的作物对于丰收至关重要。

4. “良种为母,化肥为父”

这句俗语强调了农业生产中选用良好种子和合理施肥的重要性。良种作为农业生产的母体,是高产和优质的基础。而化肥则起到了提供养分的作用。这句俗语告诉我们,农民在生产中应该选择适合当地条件的优质种子,以及合理的施肥措施,这样才能够获得更好的产量和质量。

5. “农活三四九,站队更分明”

这句俗语告诉我们,在农业生产中,合理安排农事活动的时间和顺序非常重要。传统经验告诉我们,春季时节,要抢在农忙时段,及时完成翻地、播种等任务;夏季时节,要注重病虫害的防治;秋季时节,则是农民们丰收的季节,要及时收割和储存农作物;而冬季则是农闲时期,可以进行农田的整修和土地的养护。农民们常说:“农活三四九,站队更分明”,这句俗语鼓励农民们按照季节的不同合理安排农事活动的顺序。

6. “多得天时地利人和”

这句俗语强调了农业生产中天时、地利和人和的重要性。无论是什么行业,都离不开与自然环境的关系,农业生产尤其如此。天时指的是天气和气候条件,地利指的是土地和地理条件,而人和则是指农民的智慧和劳动力。这句俗语告诉我们,只有在天时地利人和的条件下,农业生产才能取得更好的效果。

7. “三分天注定,七分靠打拼”

这句俗语强调了农业生产中人的努力和奋斗的重要性。农业生产受制于自然环境的因素很多,但人的努力和智慧同样不可忽视。农民们常说:“三分天注定,七分靠打拼”,这句俗语告诉我们,农民们要靠自己的努力和勇气克服各种困难,才能够取得丰收的成果。

总结

农业生产俗语是农民们在长期的生产实践中总结出来的经验和智慧的结晶。这些俗语形象生动地表达了农业生产的规律和方法,传承着农民们的聪明才智和勤劳努力。我们要积极借鉴这些农业生产俗语,将其融入现代农业生产的实践中,不断提高农业生产的科学性和效益性。相信随着农业现代化的推进,这些俗语依然会继续在农民们的口头中流传下去,为农业生产增添活力和智慧。

七、植树造林功在当代利在千秋想到的俗语有哪些?

前人栽树,后人乘凉。全民植树,绿化祖国。

八、东北俗语有哪些?

八个东北俗语

  东北三件宝:人参貂皮乌拉草。

  关东山四样奇:棒打獐子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里,胖胖的野兔钻锅底。

  伤心:我的心袜凉袜凉滴

  吗灵:蜻蜓

  愚作:舒服

  噶哈:干啥

  马葫路子:下水道

  马路牙子:路边

九、兔子俗语有哪些?

一行一个

1. 只要机智,兔子能推着大象走。

2. 养兔无奇巧,地干不喂露水草

3. 走时要化狐狸灵巧,做事要比兔子端正。

4. 鱼头肉尾,飞斑走兔。

5. 兔子被雕攫取,只有空中叫喊。

6. 绕着岩石,打兔耳光。

7. 追逐双兔两落空。

8. 枯刺柴底下,兔子看着天。

9. 即是群兽之王狮子,也被兔子以智征服。

10. 兔儿养得好,窝窝须勤扫

十、曾国藩俗语有哪些?

1、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩

2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

3、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

5、人生莫惧少年贫。——曾国藩

6、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——曾国藩

7、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。——曾国藩

8、大处着眼,小处着手——曾国藩

9、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

10、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

11、制造船炮,为中国自强之本——曾国藩

12、兵为民之卫,民无兵不固——曾国藩

13、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。——曾国藩

14、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩

15、以体察人才为第一。——曾国藩

16、另起炉灶,重开世界。——曾国藩

17、心至苦,事至盛也。——曾国藩

18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

19、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩

20、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩

21、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩

22、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩

23、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

24、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩

25、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

26、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

27、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——曾国藩

28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩

29、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

30、禁大言以务实。——曾国藩

31、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩

32、省事是清心之法,读书是省事之法。——曾国藩

33、功不独居,过不推诿。——曾国藩

34、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

35、常常提其朝气为要。——曾国藩

36、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。——曾国藩

37、不可轻率评讥古人。——曾国藩

38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩

40、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩

41、无好小利。——曾国藩

42、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

43、责己厚而责人薄耳。——曾国藩

44、困心横虑,正是磨练英雄之时。——曾国藩

45、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

46、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩

47、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩

48、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩

49、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

50、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

51、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩

52、一身精神,具乎两目。——曾国藩

53、胸怀广大,须从平淡二字用功。——曾国藩

54、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

55、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——曾国藩

56、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

57、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

58、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

59、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。——曾国藩

60、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

61、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

62、男儿自立,必须有倔强之气。——曾国藩

63、有才干,定要表现之。——曾国藩

64、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩

65、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

66、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

67、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——曾国藩

68、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩

69、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

70、为人不可过于聪明。——曾国藩

71、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩

72、特患业之不精耳。——曾国藩

73、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

74、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。——曾国藩

75、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。——曾国藩

76、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩

77、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。——曾国藩

78、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。——曾国藩

79、国家之强,以得人为强。——曾国藩

80、人以气为主。——曾国藩

81、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。——曾国藩

82、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——曾国藩

83、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

84、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——曾国藩

85、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩

86、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。——曾国藩

87、自修之道莫难于养心。——曾国藩

88、须先立坚卓之志。——曾国藩

89、家和则福自生。——曾国藩

90、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

91、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩

92、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——曾国藩

93、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩

94、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。——曾国藩

95、总宜奖其所长,而兼规其短。——曾国藩

96、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

97、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

98、知足天地宽。——曾国藩

99、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

100、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩