一、修祠堂是积德吗？
不是。修祠堂是精神信仰行为。修祠堂的人认为祠堂中供奉的家族神灵祖先灵魂会有归俗。也会保佑子孙后代平顺安康的
二、植树造林是成语吗？
植树造林不是成语，只是一个词语。
植树造林的解释:
栽植苗木以造成幼林的方法。成活率较高，种子用量较省，但技术操作较复杂。又称栽植造林、植苗造林。
《新华半月刊》1960年第5期：“ 平原乡虽然有多余的劳动力，但是因为可植林的土地面积少，无法大量植树造林。”
三、行善积德是成语吗？
行善积德不是成语，属于日常用语。
【行善积德】行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果，出自《周易坤文言》：“积善之家，必有余庆。”
行善积德的意思：善的本义是吉祥这里指的是善事【好人好事好处】善利于别人的行为与思想就是。
行善积德就是通过各种对治方法将内心的污染消除,使自己内在美好品德得以显现,内在的清净功业得以开发.比如说人的贪欲就是污染,有污染就会产生弊病造成无尽的痛苦,用布施这个对治方法去消除,这样我们清净性德才能得以显现,才能使人更加的快乐.具体的内容就要看自己哪方面的污染比较严重了。
四、什么是积德的人？
积德就是别人欺负你的时候，永远不去欺负别人 ，积德就是别人骂你的时候，你也不去怼人家，积德就是别人明明把你冤枉了，你也不去责怪，积德就是别人在说你不好，说你很坏的时候 ，不出口骂脏话 ，凡是有一颗忍耐的心态 ，积德你做了很多坏事的 最好改邪归正
五、积福积德是成语？
不是成语。它的意思类似──积善之家，必有余庆，意思是积德行善之家，恩泽及于子孙。出自《周易·坤·文言》。
相关的词语有：
积德行善，积怨已久，积恶必诛，积恶成习，积患成疾，积懒成笨，积成土山，积攒成堆，积木成堆，积木成林，积极主动，积极举手，积极之人，积极乐观等等。
六、孝顺婆婆是积德行善吗？
在家孝顺父母，出嫁孝顺公婆，是中国人的美德，孝顺父母容易，孝顺公婆比较难，姑娘出嫁到了婆家，好多事情需要慢慢来习惯，如果婆婆善良待儿媳妇，时间长了，儿媳妇也会像对父母一样的等待婆婆的，不说为了积德行善，可是家和万事兴，婆媳关系好了，家庭一定会好的，家庭好了别人也会说是积德行善带来的家和万事兴，
七、积德，是给自己下一世积德，还是给自己的子女后代积德？
德有功德，福德。功德给不了，要自己修。有助缘能得功德。福德子女后代能享。阿弥陀佛！
八、行善积德与修善积德一样吗？
二者应该是有区别，前者行善是为了积德，后者因为想积德而行善行善行善积德积德二者应该是有区别，前者行善是为了积德，后者因为想积德而行善二者应该是有区别，前者行善是为了积德，后者因为想积德而行善二者应该是有区别，前者行善是为了积德，后者因为想积德而行善
九、行善积德和积德行善一样吗？
积德，行善，意思相近，所以成组一个成语”行善积德“，或”积德行善“
虽然意思相近，但二者也稍有区别：行善强调”因“，积德强调”果“，在某种意义上讲，行善是因，积德是果，也就是说行善才会积功累德获得善果。
虽然行善者，可能无心求回报，但善因善果是宇宙规律，即便是行善者有心求回报，也无可厚非。所以，中国古人提倡行善积德。
十、穷人是上辈子没积德吗？
不是。
穷是有多种原因的，跟上辈子积不积德没有关系。
有人穷是因为吃喝嫖赌抽，折腾完了家产。
有人穷是因为家人生病住院，耗费完了家里的积蓄。
有人穷是因为身体有残疾，无法正常工作，只能依靠政府救济。
还有一些人穷是因为懒惰成性，整天无所事事，游手好闲。
