一、沙温泉简介？

沙温泉位于兴庆区孔司路，温泉占地50000平方米，沙温泉的名字由来是因为这里以前有大片的沙漠 沙河 滩，所以我们一进门就看到了一片沙滩，有SPA、按摩池、药膳房、养生六汤、沙疗、鱼疗池等70多个泡池，药膳房也是个泡温泉的区域，因为有六个不同的汤池所以也叫养生六汤由当归、苁蓉、甘草、黄芪、枸杞这五类中草药，和锁阳池组成，每个池子都有不同的功效，果蔬百花养生区，这里还有特色泡池就是果蔬池里面加了新鲜的蔬果和养生材料有橙子、苹果、百花、芹菜、黄瓜、红酒、绿茶、咖啡、牛奶颜色美观，味道清香女生们一定要试试。

二、沙朴树简介？

沙朴形态特征沙朴属于落叶乔木，高达25米，胸径达50厘米，稀灌木状；树皮带褐色或灰褐色，有灰色斑纹，纵裂，粗糙，当年生枝黄绿色，疏生细伏毛，一年生枝红褐色，毛脱落，老枝灰褐色，皮孔明显，圆形。主要价值朴树树体高大、雄伟、荫质浓厚，成年后又能显示出古朴的树姿风貌，实为园林中较优美的庭荫树、行道树，可惜的是目前园林绿化中应用不多，依其习性显示应是具有发展前途的树种。朴树可股植零零落落灵活从植，宜配置与宽广场地；根系发达，抗风力强，又能抗污染和吸附粉尘、烟尘、因而是工厂绿化、四旁绿化、防风护堤的树种，也是桩景的材料。

三、李显龙简介资料？

李显龙(Lee Hsien Loong)，1952年2月10日出生于新加坡，新加坡第三任总理，新加坡人民行动党秘书长， 南洋客属总会永远荣誉顾问。

李显龙1974年毕业于英国剑桥大学。1979年获得美国哈佛大学肯尼迪政治学院公共行政学硕士学位，之后回国后任新加坡武装部队参谋长兼联合行动与策划司长。1984年12月至1986年2月担任新加坡国防部政务部长兼新加坡贸易与工业部政务部长。1986年转任新加坡贸易与工业部代理部长，同年12月升任贸工部部长。1994年7月至1995年7月负责监督国防部。1997年连任政府副总理。1998年兼任金融管理局主席。2001年兼任新加坡财政部部长。2004年8月12日出任新加坡第三任总理兼财政部长，同年12月当选人民行动党秘书长。2015年9月12日连任总理。2020年7月，李显龙再次连任总理。

四、苏轼简介资料？

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；

其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

平生事迹：

1、嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

2、元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

3、宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

五、杜甫简介资料？

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 　　大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

六、大泽沙冲简介？

大泽沙冲位于新会区大泽镇的西面，毗邻司前镇，地处新开公路沿线两旁，有常住人口2850，外来人口2000人，人党支部现有党员83人。主要以种植水稻、蔬菜、鱼塘养殖以四大家鱼和生猪养殖为主。沙冲村与沿江村、大泽村、张村村、文龙村、田金村、小泽村、北洋村、五和村、牛勒村、李苑村、潮透村、莲塘村、同和村、大泽社区相邻。

七、太仓沙溪简介？

我在沙溪住了几年，特产猪油米花糖，1、曹逵：明代云南副史字殿中，号沙溪，嘉靖八年（1529年）进士，后任御史。因纠宰臣汪宏不法而被谪随州判官，为官期间不畏权贵，不爱钱财，带领州民抵抗洪水，人称“绝顶曹”，因政绩优而进南京入工部事事，后迁广州知府，顺德承赵某向其行贿遭到拒绝，并受到制裁，曹逵因此受御史相某诬告，但由于其治迹佳而被提升按察副史，治兵临安。曹逵一生清贫，晚年辞官回乡后，里人以其名号立为乡名，故沙溪得名于此。2、韩吉廷：太平天国监军乳名吉，太仓沙溪人，住镇北横沥河西，幼丧父母，孑然一身，由族嫂抚养长大。清咸丰十年（1860年）夏，太平天国忠王李秀成率部攻克江南，不但丹阳、常州、宜兴、无锡相继荡平，且占领苏州。信息传至沙溪，人心惶惶。镇上士绅准备筹粮饷犒师，而解饷无人。韩闻之，自告奋勇，愿肩此重任，众亦同声鼓励。韩领饷，绕道至苏州城北，进行犒师，得见忠王。韩要求参加太平军，忠王立即允许，从这时起，韩始取名吉廷。随后韩转战于苏州、昆山、太仓、常熟等地，屡建功勋，渐次提升至监军。沙溪镇纳入太平天国版图后，每年冬季纳粮应征，其中唯龚、范二户士绅拒交，韩不得以拿下法办示威。龚、范二人恨韩入骨，待机报复。韩于太平天国失败后，剃发易装，匿居于沙溪乡下，龚、范得知后，密报太仓州官，遂被捕入狱。韩遭贪官恶吏百般威逼勒索，受尽了折磨，被害于本城州桥上，家产也被抄没。韩墓在沙溪北横沥河东，北道院附近。3、刘师竹（1874---1934）沙溪中学创始人名 经，字师竹，太仓市沙溪人。1874年生于一个农民家庭。1897年为秀才，1901年考入上海龙门师范学校，毕业返回故里，从此进入了教育界，致力于教育事业。于1904年创办沙溪镇初等小学堂，在1914年经申请批准创建太仓县立高等小学堂。校址设在当时的南道院，也就是现今沙溪中学校址。刘老任第一任校长。1921年县举办县立甲种师范讲习所，调刘老为所长。刘老择善用人，如请肖墉臣为教务，聘蒋平所、王兰亭授国文，李虎臣授读经，李石鲸授理化，陆佐霖讲农业，王君麓授国语，龚均如讲教育等，以上诸君都属一时之选，学有专长。并请学界名人到校讲学，又率学生外出参观，增长知识。在经济方面，以勤俭办校为责，爱校如家，廉洁奉公，深孚众望。1923年师范改组，刘老离职时，节余经费千元有余。后将余款捐赠公园，建造四面厅一座。而建筑物上既无叙述，更不留名，显得刘老胸怀坦荡。1923年刘老复任太仓县立高等小学校长。1927年调任县教育局督学。任职期间，终年在外，巡视各校，不辞劳苦。当时太仓县内仅有一所中学。刘老见各乡镇有志升学者不甚便利，便创议在沙溪镇建一中学，取得各界人士赞同。遂请命于县。但县当局以教育经费不足为由置之不答。刘老独立自任，不畏困难，四处奔走筹集资金，终于得到各方赞助，购地兴工，规划建造。半年后，七开间新校舍落成。1934年，刘老因劳累过度，体力不支，竟染病不起，卒于当年，享年六十。4、胡端行（1888---1946）：太仓留美学生第一人原名胡殿楷，号粹士，太仓沙溪人，清光绪十四年生。童年就读于沙溪小学堂，学业优良，当时清政府洋务正兴，萌生“非精研科学无以应进”的思想，于宣统元年（1909）年赴上海健行公学学习，后入邮传部上海高等实业学堂攻读，品学兼优，为该校监督唐文治器重，被部派留学美国。于民国二年（1913年）春入俄亥俄大学攻读电机工程，成为太仓第一个留美学生，三年后获硕士学位回国。民国十四年，奉交通部令，参加接收青岛胶济铁路，任该路机务处厂务科科长。民国二十四年八月，任交通大学教务长，工程院院长。民国二十六年，太仓沦陷，驻太仓日军曾要挟他回太仓主持县政，遭到拒绝，他随交通大学沪校迁入法租界。抗战胜利后闻其子在缅甸前线殉职，十分悲愤，促使喉结核病发作，医治无效，于民国三十五年逝世，时年59岁。胡端行对社会事业热心躬行，曾囊助太仓建造两座电厂，并兼任两厂工程师，在战乱时期曾联络县士绅筹款赈灾。5、吴晓邦（1906---1995）：原中国舞蹈家协会主席新舞蹈艺术开拓者和实践者原名吴祖培，字启明，沙溪人，1916年入东吴大学附中，1919年考入上海持志大学，积极投身于“五四”爱国运动，并于1925年加入中国共产主义青年团。1929—1935年三赴日本学习音乐、舞蹈，随高田苗子、江口隆哉、宫操子等学习古典、现代芭蕾，因仰慕波兰音乐家肖邦而改名吴晓邦。1931年秋，在上海开办第一所现代舞蹈学校，1935年举办中国现代历史上第一次个人舞蹈作品发表会，此后一直投身于新舞蹈的创作、表演与教学之中，先后创作演出《游记队员之歌》、《义勇军进行曲》、《丑表功》、《饥火》、《思凡》等一百多个作品。解放后，任中央民族学院文工团团长，对曲阜孔庙祭祀乐舞、苏州道教乐舞、江西傩舞等文化艺术进行深入研究，1957年创立天马舞蹈工作室，《春江花月夜》、《梅花三弄》、《开山》等作品得到广泛好评。1982年担任中国艺术研究院研究生部舞蹈硕士、博士导师，培养了中国第一批舞蹈史论专业研究生。吴晓邦同志曾任第二、三、五、六届全国政协委员、中国文联全委、中国艺术研究院舞蹈研究所所长等职务，主要著作有《舞蹈新论》、《舞蹈论》、《吴晓邦论艺录》、《舞蹈学研究》等。6、陆京士（1907---1982）又名陆之镐，太仓沙溪镇人。民国14年初中毕业后，入上海商务印书馆。继而考入上海邮政管理局为邮务生。后参加国民党，拜“青帮”大流氓杜月笙为老头子，得到杜的器重，出任全国邮务总工会主席，中国劳工协会理事长，上海市总工会筹委会常委，国民党上海市党部执行委员，南昌行营参议等。民国21年，协助杜月笙将门徒结成团体，建立“恒社”。民国26年抗日战争爆发后，参加由戴笠、杜月笙组织的苏浙行动委员会别动队（后改称忠义救国军），任第一支队少将司令。上海沦陷后，随国民党去重庆任社会部组训司司长。抗战胜利后，历任淞沪警备司令部军法处长、社会部驻京（南京）沪特派员、农工部副部长、《立报》社社长、上海“工人福利会”主任委员、立法院立法委员等职。在太仓，曾任励志社社社长、太仓银行、利泰纱厂、娄东中学董事。解放前夕去台湾，继续在国民党中央任职。1982年12月，病故于台北。7、龚树模（1915--- ）：中国天文学会名誉理事长原南京紫金山天文台台长太仓沙溪人，1936年毕业于上海私立大同大学物理系，同年考入中央研究院天文研究所。抗战期间在该所昆明凤凰山天文站工作，1946年复员返宁。1948年初赴美国进修，先后在加州大学伯克利分校和密歇根大学求学，获天文学硕士和博士学位。1953年秋回国，一直在紫金山天文台从事天体物理研究，1995年退休。曾任该台研究员、恒星室主任、副台长、学术委员会主任、天文学报主编、中国天文学会理事长等职，多次参加国际天文活动，1985---1986年为迎接哈雷彗星每隔76年的回归期，担任中科院哈雷彗星观测研究协调组负责人，并获1990年中科院自然科学一等奖。龚树模还曾担任过江苏省政协常委。8、吴之非：（1929--- ）《解放军报》总编辑男，1929年出生于沙溪，江苏常熟人。1945年毕业于太仓县立初级中学二校，后曾在华中建设大学、山东大学学习。历任新华通讯社鲁南分社、《鲁南时报》、华东野战军第十纵队新华通讯社支社记者、编辑。1949年加入中国共产党。后历任《前哨》副总编辑、《人民前线报》编辑、《解放军报》评论处副处长、处长、总编室主任、总编辑。1985年当选为中华全国新闻工作者协会第三届理事会副主席。著有《漫谈评论写作》等。9、龚堡（1936--- ）：北京市科学技术研究院长、研究员太仓沙溪人，1957年毕业于上海交通大学，历任中科院动力研究室、力学所研究员、助研室副主任、中科院651设计院、国防科委总字815部队助研室副主任。1977年后任北京市新技术应用研究所、北京市太阳能研究所助研、副研、副所长、所长。1984年后任北京市科学技术研究院副研、研究员、副院长、院长。1982年被选为中央12大代表，1993年任北京市政协第八届常委，1998年被选为北京市政协第九届常委。10、顾阿桃简历女，江苏太仓人。1916年10月出生，1968年7月加入中国共产党。文盲。建国前，纱厂童工，资本家奶妈、种田。建国后，在太仓县沙溪公社洪泾大队务农。1964年10月，中央工作组在洪泾大队进行农村社会主义教育运动试点，其成为全国“活学活用”毛泽东著作的典型。1963年3月，任太仓县贫下中农协会委员；1966年10月1日国庆，顾阿桃在北京天安门城楼上受到毛泽东的接见。1967年5月，《人民日报》连续报导洪泾大队“活学活用毛泽东思想”的经验。1968年3月，任江苏省革命委员会常委、苏州专区革命委员会副主任、太仓县革命委员会副主任、太仓县沙溪公社洪泾大队党支部委员；1969年4月，为中共第九次全国代表大会代表，1970年12月，为省五次党代表，当选为省委五届委员；1975年1月，为四届全国人民代表大会代表；1976年11月，恢复社员身份；1993年3月，为中共太仓市沙溪镇党员代表大会代表。1994年1月病故。11 ，张雨豪1991年出生，太仓人双凤人，在沙溪短住过几年，当代知名画家，行为艺术家，开创抽象思维画派。

八、生态环保资料？

人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。当今，人与自然环境的关系出现了紧张和对立，整个生态系统不断受到破坏。由此，必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐，保护生态平衡，除经济和法律手段外，还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范，有利于形成人们坚定的内心信念，形成强大的社会舆-论压力。

生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律，也体现了中国先进文化的发展方向。

生态环境道德的总体要求是：热自然，保护生态，改善环境。对青少年生态环境道德的具体行为要求是：珍爱生灵，节约资源，抵制污染，植绿护绿。要努力使保护母亲河行动成为广大青少年生态环境道德、学习环境保护知识和技能的重要载体。 青少年要率先珍爱生灵、节约资源，植绿护绿、抵制污染。

青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动者。广大青少年要率先行动、开风气之先，充分发挥生力军作用。

与和谐与共的人与自然关系理想状态和境界相适应，生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于青少年来说，要首先做到：

珍爱生灵。平等对待自然界中的其它生命体，不随意损害它们，保持生态系统平衡。不践踏草木，不攀折花叶，不虐-待小动物，不吃珍稀动等都是珍爱生灵。

节约资源。我们只有一个地球，资源有限，在地球上的人却不断增长。节约粮食、节约用水、节约纸张，使用可再生的资源、分类回收废物，生活简朴等等，都是节约资源。 植绿护绿。没有森林和植被等绿色，便没有人类，没有地球上的绝大多数生命。多植一棵树、多种一片草、多养一盆花、多增加一些绿色，都是青少年应尽的义务。

抵制污染。不当的生产生活行为，会带来很大污染。不乱扔垃圾、不用或少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。

要把保护母亲河行动等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥保护母亲河行动的公益特性，动员青少年宣传生态环境道德，用小手牵动社会这个大手。树立践行生态环境道德的模范，鼓励青少年监督、抵制违背生态环境道德的行为。

九、瓷砖环保资料？

瓷砖是一种环保材料，因为它主要由天然矿石和粘土制成，不含对环境和人体有害的化学物质。

在生产过程中，瓷砖采用高温烧制，不会释放有害气体，也不会对水源和土壤造成污染。

瓷砖的耐用性和易清洁性也使其成为一种可持续利用的材料，减少了资源和能源的浪费。因此，选择瓷砖装修不仅能保护环境，还能为居住者创造一个健康、舒适的生活空间。

十、环保教育资料？

以下是一些有关环保教育的资料，希望对你有所帮助：1. 国家主管部门：环境保护部（MEP）和生态环境部（MEE），它们的官方网站和社交媒体账号上都有大量的环保教育资料可以浏览和下载。

2. NGO组织：例如绿色和平、中国环境保护基金会等，他们的网站上提供了很多有关环保教育的工具、材料和课程。

3. 学校课程：现在越来越多的学校，尤其是初中和高中，在课程中融入了环保教育的内容，并制定了相关的教材和教案。

4. 环保书籍：很多环保书籍都是为了普及环保知识而写的，如《地球之歌》、《不朽的花园》、《绿色革命》等等，可以上网搜索一下相关书籍信息。

5. 网络教育资源：一些互联网公司和平台也提供了大量的环保教育资源，如爱奇艺的《绿色中国行》、腾讯的《造梦者》等。

以上是一些常用的环保教育资料来源，你可以根据自己的需要进行选择。同时，在日常生活中，我们也可以通过节约用水、节约用电、垃圾分类等行为来促进环保教育的普及。